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Joseph, premier-né

Type: nom propre.
Type de mot: aucun.
Définition: Ephraïm et Manassé héritent en Joseph du titre de premier-né, mais Ephraïm à son tour en perdra le privilège, non relativement à l’héritage mais dans la généalogie (1 Chr. 5, 1). C’est Juda qui aura la prééminence dans la lignée royale qui conduit à Christ (Gen. 49, 10). Le Psaume 78 nous éclaire à ce sujet : l ‘Eternel reproche à la tribu d’Ephraïm sa conduite inique (v. 9-10) tant à l’égard de Jephté (Jug. 12), que prophétiquement dans sa marche ultérieure infidèle, lorsqu’elle symbolisera les dix tribus d’Israël. L’Eternel la privera de son saint sanctuaire (v. 67-68) qu’il transportera de Silo (en Ephraïm), à Jérusalem (en Juda), cité de Dieu, cité royale. Dieu est ainsi justifié dans son choix souverain initial de Juda, fils de Jacob, et dans le choix de la tribu qui portera son nom et restera longtemps fidèle.

Mais il est justifié aussi dans son choix souverain de Joseph : ce dernier a mérité une place "à part de ses frères", ou de "nazaréen" (Gen. 49, 26), et une faveur dictée par le bon plaisir que Dieu a trouvé en cet homme. Nous entrevoyons, au-delà de Joseph, Jésus, le "nazaréen" béni de Dieu.